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述評:圍棋&兵法,同根同源同理

謝銳05-26 00:18

記者謝銳報道 2025圍甲聯賽冠名“三國赤壁古戰場杯”,第一次將中國大型古戰場與圍棋的天然關系進行融合。在中國,沒有兵法與圍棋連結得如此緊密的兩大傳統文化瑰寶,兩者之間如此的同根同源同理。

赤壁之戰的背景宛如一幅紛擾的亂世圖景。東漢末年,漢室如同風中殘燭,天下陷入無盡的紛亂,各路諸侯如雨后春筍般涌現,割據一方。曹操,這位北方梟雄,在官渡之戰中力挫袁紹,如日中天,北方大地盡歸其麾下。而南方,則是孫權穩坐江東,劉備在諸葛亮的輔佐下,于荊州暫避風雨,蓄勢待發。

戰爭過程驚心動魄,千古傳誦。孫子兵法開篇寫道:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。曹操、諸葛亮、周瑜皆熟讀兵法,知道戰事一開,即殛為齏粉,生靈涂炭。所以,“上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。”這是孫子兵法很有名的理論,打敗對手“不戰而屈人之兵,善之善者也。”即攻心為上,攻城為下。

戰爭未啟,曹操修書一封給孫權:“治水軍八十萬眾,與將軍會獵于吳。”言語有多輕松,威懾就有多嚴重。“內事不決問張昭”的張昭旋即表達,“長江之險,已與敵共。且眾寡不敵,不如迎之。”幸而還有“外事不決問周瑜”,周瑜寥寥數語即說服孫權,“今北土未平,馬超、韓遂尚在關西,為操后患;而操舍鞍馬,仗舟楫,與吳越爭衡;又今盛寒,馬無藁草;中國士眾,遠涉江湖之險,不習水土,必生疾病。”亦為“攻心為上”的另一種范本。

赤壁大戰是一盤棋局,曹操、諸葛亮、周瑜皆為對弈高手,一招一式皆事關棋局成敗。從上帝視角來看,曹操在這盤棋局中至少有悖于“不得貪勝”、“入界宜緩”、“慎勿輕速”、“動須相應”這幾條棋理。同理,“昔之善戰者,先為不可勝,以待敵之可勝。不可勝在己,可勝在敵。”曹操如果不中反間計,輕易殺掉精通水師的蔡瑁和張允,厚實筑底,待外勢已成,實地充裕,再徐徐圖之,這盤棋的勝負又將如何?

周瑜和諸葛亮用計環環相扣,蔣干傳書、龐統獻計、黃蓋詐降、假借東風,無不將兵法中的“利而誘之,亂而取之,實而備之,強而避之”用至極致。他們也是善讀心術的大師,洞悉曹操獨斷多疑且急于求成的心理,步步驚心,將其誘入死局,從而實現歷史上的超級逆襲。

完成對曹軍最后一擊的是火攻,這也是曹操漏算的最大敗因。孫子兵法中說:“夫未戰而廟算勝者,得算多也;未戰而廟算不勝者,得算少也。”兩軍對決,勝負最終取決于“得算多少”;棋局對殺,比拼的也是計算量。諸葛亮算到了“東風破”,曹操卻沒有,這就像2016年“人機大戰”第四局AlphaGo漏算了李世石九段“神之一挖”一樣,如此微乎其微的概率,卻讓李世石下出來了。

倘若算不過如何?孫子兵法說了:兵之行,避實而擊虛;攻其所不守,守其所不攻。圍棋十訣也有“逢危須棄”、“勢孤取和”之說,問題是,當時的曹操一直以為自己是“上手”,怎么可能想到自己已是“孤棋”,而對手蓄勢已久,著手屠大龍了。

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謝銳

《體壇周報》棋牌首席記者、編輯

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