體壇周報(bào)全媒體記者 王勤伯
伯辣圖是一位擁有世界影響力的哲學(xué)家,但他從來(lái)不屑于把影響力傳播到全世界。在伯辣圖看來(lái),能夠傳播到全世界每個(gè)角落的東西,例如可口可樂(lè),一定是有害健康的。
這樣說(shuō)并不是從哲學(xué)角度否定“美國(guó)制造”,只是討論影響力的傳播問(wèn)題。舉例說(shuō),比爾?蓋茨獎(jiǎng)勵(lì)研發(fā)的新一代避孕套,到現(xiàn)在也沒(méi)有大規(guī)模投入市場(chǎng),更別說(shuō)傳播到全世界。
有說(shuō)已經(jīng)有科學(xué)家發(fā)明了一種觸體自滑的套套,體感超過(guò)傳統(tǒng)套套,可以歷經(jīng)1000次來(lái)回運(yùn)動(dòng)還保持滑潤(rùn)(人類平均值在100-500次之間),然而這樣的成果始終沒(méi)有影響到全世界。這說(shuō)明好東西并不一定就是適合全世界傳播的,至少無(wú)法實(shí)現(xiàn)無(wú)條件、無(wú)差別的世界傳播。
伯辣圖哲學(xué)群在近期進(jìn)行了一次成員投票。原因是從2018年開(kāi)始,每隔100期,哲學(xué)家伯辣圖會(huì)給寫(xiě)詩(shī)投稿的作者贈(zèng)送一本書(shū)。過(guò)去3次哲學(xué)家對(duì)詩(shī)人贈(zèng)書(shū),全都贈(zèng)送的是《體壇周報(bào)》記者王勤伯的作品,此人已經(jīng)黔驢技窮沒(méi)有新作出版了。所以從第600期開(kāi)始,贈(zèng)書(shū)將拓寬范圍,改為贈(zèng)送哲學(xué)家伯辣圖親手為詩(shī)人們挑選的書(shū)籍。
投票的目的,是確定到底贈(zèng)送詩(shī)歌、小說(shuō)還是散文作品。結(jié)果尚不明了。哲學(xué)家伯辣圖比較傾向于詩(shī)歌,詩(shī)人們的選擇往往出人意料。但無(wú)論如何,在哲學(xué)家和詩(shī)人之間,關(guān)系始終是透明的。
為什么人類需要哲學(xué)和詩(shī)歌?當(dāng)我們觀察人類的社會(huì)實(shí)踐,可以發(fā)現(xiàn),人們始終在徒勞地試圖建立和維護(hù)透明的社會(huì)關(guān)系體系,這種努力總是在被人類自身所摧毀。
席卷全球的“米兔”潮流,并不是一種具備世界影響力的潮流,因?yàn)椤懊淄谩钡哪芰渴菬o(wú)法和可口可樂(lè)相提并論的。每一個(gè)站出來(lái)的女性,都必須面對(duì)周遭世界巨大的壓力和阻力。壓力有時(shí)候來(lái)自歷史傳統(tǒng),阻力有時(shí)候來(lái)自官僚體系。
最近發(fā)生的中央美術(shù)學(xué)院9名女生站出來(lái)實(shí)名舉報(bào)導(dǎo)師性騷擾事件,并沒(méi)有得到圓滿的解決,反倒給受害人一種她們給學(xué)校添了麻煩的感覺(jué)。她們的遭遇讓哲學(xué)家察覺(jué)到,“米兔”面臨著隨時(shí)隨地被消滅的危險(xiǎn)。
更讓人感到難過(guò)的是,實(shí)際的受害者應(yīng)該遠(yuǎn)不止于這9個(gè)勇敢的妹子,在9個(gè)“小羊”之前,應(yīng)該還存在這很多“大小羊”,然而,她們都已消失在茫茫人海中。
為了表達(dá)對(duì)這9名女生的支持,今天我們“世界罩杯”欄目特意請(qǐng)來(lái)了哥倫比亞模特寶麗娜。
伯辣圖說(shuō),親愛(ài)的寶麗娜,哲學(xué)牽手詩(shī)歌,小羊呼叫大羊,若為捍衛(wèi)存世尊嚴(yán),無(wú)懼歷經(jīng)幾多滄桑。
今天是“伯辣圖”第601期,本欄目已連載超過(guò)600期,欣賞往期精彩圖文,最便捷的方式是在手機(jī)上下載體壇加APP
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昨日征詩(shī)佳作:
網(wǎng)友山的背影
《為了文明和愛(ài)》
為了蔚藍(lán)、海洋、潮汐、篝火
為了尋找語(yǔ)言最后的真實(shí)
為了領(lǐng)悟我們不熟悉的詩(shī)歌
為了瘋狂的繁衍生生不息
為了可能在世界上還有的正義和公平
為了正視我們生存的星球
每一片色彩、每一種口味、每一次幻想
為了爬上高山
在揮灑汗水時(shí)的幸福和成就
為了糾正你對(duì)生命的看法
為了以后的你
在遙遠(yuǎn)的地方雄起
傳播一切文明和愛(ài)
正如哲學(xué)家柏拉圖所言
人類文明的每一次進(jìn)步
都離不開(kāi)不務(wù)正業(yè)