【世界杯手記】親愛(ài)的雜種，后會(huì)有期
文/體壇+記者王勤伯
媒體大巴就要出發(fā)了，司機(jī)已經(jīng)發(fā)動(dòng)汽車。
我不顧其他乘客的看法，示意司機(jī)稍等，徑直沖了出去，狂奔50米追上一位快速往外走的墨西哥女球迷。
她對(duì)我匆匆忙忙的舉動(dòng)感到驚訝，但立即熱情地接受了我的請(qǐng)求，留下一張照片。
“把草帽轉(zhuǎn)個(gè)邊，我要雜種那一面。”
半分鐘前，正是她草帽上的“墨西哥雜種”幾個(gè)字吸引了我的注意。當(dāng)我還沉浸在巴西2比0取勝的精彩回憶中時(shí)，是這頂草帽提醒我，可愛(ài)的雜種們就要走了。
19-20世紀(jì)以來(lái)，人們圍繞著語(yǔ)言、國(guó)家、民族編織著一個(gè)個(gè)純種謊言，此起彼伏。墨西哥人與之背道而馳，他們喜歡自稱雜種，甚至把墨西哥的國(guó)名加上去，這個(gè)喜好和世界上很多人不一樣。這位墨西哥妹子橫渡大西洋，來(lái)到遙遠(yuǎn)的俄羅斯薩馬拉，不忘告訴世界：“我們是墨西哥雜種。”
韓國(guó)戰(zhàn)勝德國(guó)以后，墨西哥球迷集體用拉眼角手勢(shì)感謝韓國(guó)人，高唱“韓國(guó)人都是墨西哥兄弟”，一群患有深度“受辱癖”的中國(guó)人又在英美媒體（例如停職墨西哥主持人的美國(guó)NBC電視臺(tái)）的帶領(lǐng)下光榮領(lǐng)辱，譴責(zé)墨西哥人種族主義。
可是，種族主義的基礎(chǔ)是純種崇拜和種族隔閡，一個(gè)相信自己和天下人都是雜種的民族，如何才能拋棄自己的雜種大草帽，從英美白人手中接過(guò)種族主義者這么牛逼的一頂歷史高帽？
某BBC記者在世界杯看臺(tái)上看到，馬拉多納熱情地對(duì)向他唱歌的韓國(guó)球迷飛吻表示感謝，然后又做了一個(gè)拉眼角動(dòng)作，這難道不正是拉美世界流行了至少一個(gè)世紀(jì)的“我也是亞洲人”手勢(shì)？可是，BBC記者不失時(shí)機(jī)地把種族主義者的帽子扣到老馬頭上。
這些不折不饒的英美媒體記者，在拉眼角這件事情上的表現(xiàn)和法西斯無(wú)異，他們的目的是要全世界接受英語(yǔ)世界是地球道德典范，讓全世界相信英美的問(wèn)題和解決方案就是世界的問(wèn)題和解決方案。英美白人過(guò)去用這個(gè)動(dòng)作鄙視亞洲人，現(xiàn)在他們改了，所以全世界都曾和英美白人一樣鄙視過(guò)亞洲人，現(xiàn)在是英美之外的世界死不悔改。
墨西哥老后衛(wèi)馬克斯也在接受著法西斯一樣的監(jiān)視。美國(guó)警方說(shuō)他和毒梟有染，所以禁止任何美國(guó)企業(yè)和他有瓜葛，于是，馬克斯不能接受美國(guó)贊助商提供的球鞋。確實(shí)，美國(guó)隊(duì)沒(méi)來(lái)，至少美國(guó)的法律和價(jià)值觀來(lái)了世界杯，不給伊朗球員和馬克斯球鞋也是符合美國(guó)人權(quán)和人道準(zhǔn)則的。
我已記不起第一次遭遇墨西哥球迷是在什么時(shí)間和地點(diǎn)。或許是2002世界杯，或許是2005聯(lián)合會(huì)杯，他們真的好可愛(ài)，輕輕地去，輕輕地來(lái)，上演精彩的足球，然后準(zhǔn)時(shí)地止步于16強(qiáng)或8強(qiáng)。他們只制造歡樂(lè)，走到哪里，哪里就有音樂(lè)、草帽和色彩。
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他們從不像英美媒體一樣糾結(jié)或者捏造主辦國(guó)的諸多負(fù)面新聞。他們覺(jué)得自己很熱情，所以相信世界上也會(huì)有一些人對(duì)他們好。他們要求不高，因?yàn)樗麄兪请s種，可以經(jīng)常直接睡在地上。2006世界杯期間，我曾在蓋爾森基興的火車站廁所里遭遇歪歪斜斜靠墻而睡的墨西哥球迷，早起的漂亮女孩剛用洗手池洗過(guò)頭發(fā)，正讓閨蜜摁住烘手機(jī)把頭發(fā)吹干。
我真應(yīng)該一次次地感謝上帝。是那些支持特朗普筑墻的美國(guó)基督徒信仰的同一個(gè)上帝，為美國(guó)安排了這樣一個(gè)與英語(yǔ)世界政治正確格格不入的鄰居。感謝同一個(gè)上帝，讓墨西哥往南都是快樂(lè)雜種們居住的土地。
上帝啊，Fucker在美國(guó)是罵人的話，對(duì)嗎？
好吧，送別墨西哥快樂(lè)的雜種們，我還要送別秘魯那些快樂(lè)的“操蛋鬼”。且讓我用“操蛋鬼”翻譯這個(gè)與fucker原意近似的西語(yǔ)詞：cachero。
秘魯人的西班牙語(yǔ)里，cachar意思是fuck的原意，cachero是原意的fucker。在意大利佛羅倫薩的健身房里，打掃為生的秘魯人教會(huì)了我這個(gè)詞（以及他們國(guó)家足球的很多故事）。
對(duì)于西歐人來(lái)說(shuō)，做清潔的秘魯人都是他們有權(quán)利生活中抬頭無(wú)視的人。西歐人會(huì)恥于自己被罵成“種族主義者”，但他們不會(huì)恥于無(wú)視外國(guó)來(lái)的底層人。
我在健身房總是和秘魯清潔工們哈哈大笑，不僅因?yàn)槲蚁矚g笑，還因?yàn)槲蚁矚g用歡樂(lè)挑釁虛偽的體面、和平與文明。我們用極快的語(yǔ)速說(shuō)西班牙語(yǔ)，正是由于中間插入很多類似cachar一樣的詞匯，通常愛(ài)自詡聽(tīng)得懂西班牙語(yǔ)的意大利人永遠(yuǎn)云里霧里。
有次我在換衣服，一位秘魯人過(guò)來(lái)對(duì)我講述他的野合經(jīng)歷。故事經(jīng)歷很簡(jiǎn)單，在玉米地里，他向女伴求歡，要cachar，女伴半推半就，“有人看見(jiàn)怎么辦？”
“不會(huì)的。”
歡樂(lè)中，他們發(fā)現(xiàn)被一群豬圍住了。一雙雙好奇的圓眼睛等著他和她。
女伴生氣地說(shuō)：“你看，我不是說(shuō)過(guò)的嗎？”
“對(duì)，沒(méi)有人看見(jiàn)，只有豬看見(jiàn)啊！”
秘魯和澳大利亞的最后一場(chǎng)小組比賽在索契舉行，這使得我和數(shù)量眾多的秘魯球迷共處了好幾天。看看這些白人、黑人、印第安人的后代，你就明白為什么“西語(yǔ)裔”這個(gè)詞讓美國(guó)人在“到底西語(yǔ)裔是不是白人”這個(gè)問(wèn)題上如此糾結(jié)難堪，一群早就超越膚色差異的人，卻要進(jìn)入一個(gè)按膚色差異進(jìn)行劃分的系統(tǒng)，這是怎樣的矛盾？系統(tǒng)本身是落后和腐朽的，但掌控系統(tǒng)的人認(rèn)為自己代表著世界領(lǐng)先水平……
他們不是白人，不是黑人，也不是黃種人，他們都是雜種和操蛋鬼。在秘魯和澳大利亞比賽前做直播，我決定在節(jié)目里和秘魯人一起挑戰(zhàn)英美政治正確，我對(duì)他們高喊：“你好，操蛋鬼！”“加油，操蛋鬼！”
“我們都是cacheros！”回答表明他們真的好受用，男男女女都受用，老老少少也受用，歸根到底，不管是什么種族，你我誰(shuí)不是因?yàn)楦改笎?ài)cachar才生了出來(lái)？
秘魯2比0戰(zhàn)勝澳大利亞比賽后，我在混合區(qū)等了很久，澳大利亞球員已經(jīng)走盡，秘魯球員仍然沒(méi)有出來(lái)。我決定離開，在球場(chǎng)通道里突然聽(tīng)到歡樂(lè)的音樂(lè)聲，還有人又唱又跳。這是之前在索契的比賽后從未聽(tīng)到的。
我意識(shí)到墻壁后正是秘魯隊(duì)的更衣室！
節(jié)奏是昆比亞，正在唱的歌詞是什么，我不知道。
走出場(chǎng)外，不愿離去的秘魯男女們正在圍著一口大鼓唱歌，一位可愛(ài)的妹子向我展示自己懷里的玩具羊駝，我告訴她中文也叫這種動(dòng)物“草泥馬”。這次我聽(tīng)懂了他們正在唱的歌謠：“不管總統(tǒng)滾到哪里，我們只要自己的球隊(duì)。”
親愛(ài)的雜種，親愛(ài)的操蛋，就此別過(guò)，后會(huì)有期。