【伯辣圖】哲學家從不娛樂至死,他娛樂而活

文/王勤伯
伯辣圖偶然瀏覽到一篇不知何方高人寫的吹鼓文,贊揚一個有方舟子、胡錫進等人開設專欄的新平臺,稱其為“抵抗娛樂至死”的嚴肅閱讀計劃。
此文引用了某西方高人的話——通常來說,一篇糟糕的中文寫作,總是少不了“西方某著名人士說”——“ 尼爾·波茲曼曾在《娛樂至死》一書中認為,有兩種方法可以讓文化精神枯萎:一種是讓文化成為一個監獄,另一種就是把文化變成一場娛樂至死的舞臺。碎片化閱讀以及淺度思考所帶來的浮躁與盲目,群體的非理性也由此而來。從這個意義上來看,越是娛樂至死的浮躁時代,越需要嚴肅閱讀來沖抵、反思與制衡這種傾向。”
伯辣圖讀罷此文,努力想從方舟子、胡錫進身上尋找捍衛文化、適合閱讀的內容,感覺怎么也找不出。有很多人存在,是因為他們的存在在一個社會里很必要,不管是好是壞,然而,文化里最藝術最精華的部分關注的不是社會的必要,而是不必要,閱讀更是如此。
在“娛樂至死的浮躁時代”,伯辣圖是不是其中的一分子?
他不是。
一方面,伯辣圖對嚴肅閱讀沒有興趣,因為閱讀不是一件嚴肅的事情。伯辣圖深信,那種可以讓一個柔軟如冬天的貓咪一樣的讀書女人尖叫著從沙發上彈起來的文字,才是值得閱讀的。如果一個男人試圖遞一本書給一個女人,“這是嚴肅閱讀”,那么這個男人是猥褻的,猥褻到了骨子里。
另一方面,伯辣圖亦沒有娛樂至死的信念。死亡是確定的,是我們生命中唯一確定的事情,嚴肅或者娛樂都無法改變死亡的確定。或許最有意義的死是精盡人亡,就像王珂對劉濤的承諾,但女人總是會及時拯救你,因為沒有那個女人希望自己身上突然就趴著一具死尸。
今天來到我們“世界罩杯”欄目的美國妹子瑞秋·巴恩斯也有亞洲血統,她是墨西哥和菲律賓混血。
伯辣圖說,親愛的瑞秋,寧愿要一匹愿意為你精盡人亡的種馬,也別找標榜嚴肅至死的眼鏡男,或者標榜娛樂至死的中年男,他們不是種馬,卻都是思想領域的嫖客。
今天是“伯辣圖”第265期,本欄目已連載超過200期,欣賞往期精彩圖文,最便捷的方式是在手機上下載體壇加app↓↓↓
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