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伯辣圖——尋找不依賴(lài)神的詮釋 哲學(xué)是真實(shí)的廢話(huà)

王勤伯08-15 15:46 體壇+原創(chuàng)

文/體壇+記者王勤伯

哲學(xué)家伯辣圖正迷迷糊糊準(zhǔn)備午睡,突然被米利都學(xué)派同道好友阿萊士?丁丁吵醒,“聽(tīng)說(shuō)今天《體壇周報(bào)》熱銷(xiāo)?”

“哦?中國(guó)隊(duì)贏了?”

“你不知道?是伯辣圖上了報(bào)紙!”

伯辣圖不敢相信,直到阿萊士?丁丁把報(bào)紙拍照發(fā)來(lái),看得目瞪口呆。

原來(lái),伯辣圖每天只是一張一張地處理圖片,機(jī)械化程度嚴(yán)重。當(dāng)這些美圖成堆地?cái)[在面前,這些廢話(huà)成堆地躍入眼簾,伯辣圖自己也嚇壞了。

那么,伯辣圖也自問(wèn),每天制造一堆廢話(huà),有意思么?

是的。有意思。

哲學(xué)和人類(lèi)語(yǔ)言都誕生于廢話(huà)。原始人的物質(zhì)生活里,并不真實(shí)地需要那些關(guān)于存在、生命、愛(ài)情、婚姻的抽象名詞。

然而,人時(shí)刻面對(duì)著自己最大的敵人:日益增長(zhǎng)的意識(shí)。

在生產(chǎn)、死亡、未知面前,人需要尋找“詮釋”去安慰自己。人類(lèi)社會(huì)的語(yǔ)言系統(tǒng)誕生于原始宗教,誕生于巫術(shù)、占卜、迷信。

在宗教發(fā)展到一定階段,新的一批人類(lèi)又開(kāi)始脫離它,尋找不依賴(lài)神的詮釋?zhuān)@就是哲學(xué)。

如果哲學(xué)存在某種真理性,那就體現(xiàn)在:哲學(xué)是真實(shí)的廢話(huà)。

今天來(lái)到我們“世界罩杯”欄目的俄羅斯妹子名叫安潔琳娜?博伊科。

伯辣圖說(shuō),安潔琳娜,哲學(xué)家的愛(ài)情理想,就是在夏日黃昏的愛(ài)琴海邊,對(duì)著美麗的人兒說(shuō)著不著邊際的廢話(huà)。

本欄目長(zhǎng)期征詩(shī),有意投稿者可直接在當(dāng)天“伯辣圖”文末評(píng)論留言,或者在新浪微博私信“Alain王勤伯”。

昨天征詩(shī)佳作:

網(wǎng)友薛斯蒂利

《來(lái)自中超的你》

(一)保利尼奧的開(kāi)場(chǎng)白

“大家好,

我是來(lái)自中超的‘暴力鳥(niǎo)’。”

在諾坎普的球員通道,

他和他的豪門(mén)隊(duì)友作自我介紹。

大家的反應(yīng)好像并不友好,

似乎誰(shuí)嘴里還冒出一聲——“靠”

暴力鳥(niǎo)有些怒火中燒,

于是向大家鄭重宣告:

別看不起哥是獸腰,

攔截包抄我一肩挑;

別說(shuō)哥技術(shù)粗糙,

遠(yuǎn)射發(fā)炮都奔死角;

別嫌哥平時(shí)悶騷,

今后場(chǎng)上臟活累活全包;

別瞧哥總是低調(diào),

c羅再打反擊早早把他放倒;

別笑哥長(zhǎng)得著急顯老,

我愿做你們圍攻對(duì)手時(shí)的小棉襖。

網(wǎng)友耶魯擼巴黎

《清風(fēng)漫卷》

東游一百里 

夜宿迪斯尼

巴斯光年睡美人 

兒時(shí)夢(mèng)依稀

西渡萬(wàn)重山 

身寄法蘭西

自由女神留和平 

故國(guó)冷風(fēng)襲

網(wǎng)友山的背影

《沒(méi)球的日子》

伯辣圖的女同事很漂亮

但是心有所屬

總編辦的小妹妹沉魚(yú)落雁

但是總編說(shuō)已經(jīng)名花有主

露乳溝的女生不認(rèn)識(shí)

當(dāng)然只是假裝不認(rèn)識(shí)

目光泛著蓮花

不知又開(kāi)在誰(shuí)家的荷塘

很想下樓去喝杯咖啡

卻發(fā)現(xiàn)咖啡店早已關(guān)門(mén)

只有寫(xiě)詩(shī)

風(fēng)雨吹打著夜色

寫(xiě)不出想要的詩(shī)句

睡也睡不著

只有那條若隱若現(xiàn)的乳溝

……


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